«Սիրատ». անվերջ ցանկ՝ ինչու չվստահել կինոփառատոներին

«Սիրատ» ֆիլմը, որը անցյալ տարվա Կաննի կինոփառատոնում արժանացավ ժյուրիի մրցանակին, հիմնականում հիշվում է միայն դրա համար, բայց դուք դա կհասկանաք միայն դիտելուց հետո: Եթե ​​դուք տատանվում եք ձեր ժամանակը վատնելու հարցում, մենք այն կխնայենք՝ պատմելով ֆիլմի հիմնական առանձնահատկությունների մասին։

Նախ՝ սա ճանապարհային ֆիլմ է, սիրողականների համար նախատեսված ժանր, ուստի որոշ դիտողներ արդեն դուրս են մղված այս պահին։

Երկրորդ՝ սյուժեն պատմում է մի հոր մասին, որը գնում է անապատ՝ գտնելու իր դստերը, որը անհետացել է ռեյվի ժամանակ: Եվ թմրամոլների ռեյվի մշակույթը ծառայում է ոչ միայն որպես ֆոն, այլև գրեթե որպես պատմության հիմնական թեմա: Մենք հասկանում ենք, որ սա արտհաուս ֆիլմ է, ի վերջո։

Երրորդ՝ էկրանին հիշարժան դերասանական խաղ չկա, բայց դա կարելի է բացատրել այն փաստով, որ գլխավոր հերոսից բացի, ամբողջ դերասանական կազմը պրոֆեսիոնալ դերասաններ չեն, այլ մարգինալացված անհատներ, որոնք բառացիորեն վերցված են փողոցային փառատոներից: Ավելին, կերպարների անունները նույնական են «դերասանների» իրական անուններին և մականուններին։

Սա արտ-հաուս կինոյի հայտնի, թեև ոչ ժողովրդական կարծրատիպ է։ Այն կարող է ընդունվել որպես վատ ներկայացումների արդարացում, բայց ռեժիսորի քննադատությունը, թե ինչու են նրանց մարմնավորած կերպարները այդքան թերզարգացած, ուղղակի հարձակում է նրա վրա։

Եվ այստեղ է, որ ի հայտ է գալիս չորրորդ խնդիրը՝ կերպարների ներքին կոնֆլիկտներն ու հարաբերությունները ուսումնասիրելու որևէ փորձի բացակայությունը։ Սա չի կարելի անվանել խորը իմաստ ունեցող միտումնավոր քայլ, քանի որ այն ամբողջությամբ չափազանց անփույթ է կատարված։

Պատկերացրեք մի մեքենա, որով քարկոծված անծանոթների խումբը արագորեն անցնում է անապատով մի տղամարդու և նրա որդու հետ, որոնք փորձում են գտնել իրենց անհետ կորած դստերն ու քրոջը։ Որքանո՞վ է իրատեսական, որ այս բոլոր մարդիկ ոչ մի ջանք չեն գործադրում միմյանց ավելի լավ ճանաչելու համար իրենց ճանապարհորդության ընթացքում։ Նույնիսկ տաքսիով 10 րոպեանոց  ուղևորությունը Երևանում հազիվ թե կարող է խուսափել սրտառուչ զրույցներից, իսկ ահա մենք օրեր ունենք անապատում։

Հինգերորդ՝ գլխավոր հերոսի որդին, որը կամ անտարբեր է, կամ զուրկ է խոսքերից, կամ էլ՝ մոտիվացիայից։ Ինչո՞ւ է նա այստեղ։ Մանկական երեկույթի ժամանակ ստվարաթղթե եղևնին ավելի շատ էկրանային ժամանակ և իմաստ ունի։

Վեցերորդ՝  այս ամբողջ ճանապարհորդության ֆոնին սկսվում է նաև քաղաքացիական պատերազմ։ Ինչու և որտեղի՞ց, դուք երբեք չեք իմանում։ Պարզապես ևս մեկ անմոտիվացված լեյտմոտիվ։ 

Յոթերորդ՝ անհետ կորած աղջիկը պատմության խթանն է, ճանապարհորդության բոլոր կերպարների մոտիվացիան, բայց դիտողին երբեք չեն ասում, թե ով է նա, ովքեր են նրա ընկերները, ինչ հարաբերություններ ունի հոր և եղբոր հետ, կամ նույնիսկ ինչու է նա ընդհանրապես գնացել այս ռեյվին։ Ինչ-որ միֆական աղջիկ, ինչ-ինչ պատճառներով մենք պետք է համակրենք նրան, բայց չենք կարող, քանի որ նա գոյություն չունի որպես դիմանկար։

Ութերորդ՝ քարացած մարգինալացված մարդկանց պարը էլեկտրո երաժշտության տակ չափազանց շատ ժամանակ է խլում՝ հաշվի առնելով, որ մենք ոչինչ չգիտենք այս տղաներից որևէ մեկի մասին, բացի նրանց անուններից։

Ցանկը կարելի է շարունակել, բայց դա հազիվ թե անհրաժեշտ լինի։ Սա արտհաուս է, այն «բոլորի համար չէ», այն Կաննի ժյուրիի մրցանակակիր է։ Եվ նույնիսկ վերնագիրը, որը հղում է կատարում իսլամական դիցաբանությանը և պնդում է, որ ինտելեկտուալ ֆիլմ է, հակառակ ազդեցությունն ունի։